股票配资是做什么的 大羿2025春拍 ·解码清代青花瓷百年风尚革命_乾隆_纹饰_艺术
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执守匠心，共赴「无瑕」臻藏之约
此万物竞发的五月，北京大羿 2025 年春拍即将于5月7日震撼启幕，为藏家与艺术爱好者们精心铺陈一场视觉与心灵的饕餮盛宴，众多珍宝毫无保留地呈现在众人眼前。直至 5 月 10 日，槌音即将激昂敲响，每一次起落，都似在历史与现代间架起桥梁，让那些凝聚着匠人心血与岁月沉淀的艺术珍品，寻得与之灵魂共鸣的新归宿 ，续写艺术收藏界的传奇篇章 。
本次春拍重点首推「无瑕」专场，北京大羿已经连续成功举办十场无瑕专拍，创造刷新了多项重要纪录，是次为第十一场专拍。无瑕是对一件古董瓷器的至高的肯定，每一件可称「无瑕」的瓷器都是极为难得的收藏臻品。
在陶瓷艺术的星河中，青花瓷以其独特的蓝白交织之美，书写着跨越千年的艺术传奇。在北京大羿 2025 年春拍中，青花瓷以其跨越时空的纹饰语言，演绎了一场从乾隆盛世至晚清余韵的“纹饰时装秀”。每一件拍品都如同历史长河中的一袭华服，既承载着时代审美的烙印，又展现了匠人对传统与创新的精妙平衡。这场“秀”中，青花的笔触既是工艺的传承，也是文化交融的见证。
01
极致内卷的纹饰美学
乾隆盛世华章
乾隆时期，国力强盛，文化艺术蓬勃发展，制瓷工艺更是达到了前所未有的高度。此时的青花瓷器纹饰，犹如一场华丽的盛宴，展现出极致的精致与繁复，堪称 “纹饰内卷” 的巅峰。这时中西艺术的融合，使青花纹饰更加别出心裁。
青花竹石芭蕉图
北京大羿2025年春拍
御花园的写生画卷
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清乾隆
青花竹石芭蕉图玉壶春瓶
款识：“大清乾隆年製”六字三行篆书款
尺寸：29 cm.high
参阅：
1、《清康雍乾名瓷》，台北故宫博物院，1986年，页102，图72
2、《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃》卷二，紫禁城出版社，2005年，页205，图181
3、《上海博物馆藏品研究大系：清代雍正-宣统官窑瓷器》，上海人民出版社，页147
清乾隆青花竹石芭蕉图玉壶春瓶，撇口细长颈，下腹略垂鼓，圈足外撇，造型周正俊秀，线条流畅优美，宛如一位亭亭玉立的佳人。胎质细腻，通体施白釉，釉面光滑莹润。
腹部饰青花芭蕉竹石图案，栏杆周围，芭蕉与兰竹生于奇石之间，生机盎然，富有园林小景的别致趣味。有趣的是，将此瓶上的竹石芭蕉图与故宫实景对比，竟发现它宛如御花园的同款写生，堪称最早的 “景点打卡周边”。
明 陈洪绶 蕉林酌酒图（局部）
天津博物馆藏
故宫博物院储秀宫室内陈设图
青花纹饰描绘细腻，富有层次感，皴法技法轻轻绘出，笔意娴熟，构图疏朗得当，给人以水墨小品画的清幽之境。颈部饰蕉叶纹、卷草纹以及灵芝云纹，底端为明清时期习见的变体莲纹。
清乾隆 青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶
钓鱼台国宾馆藏
此式芭蕉竹石图玉壶春瓶为清宫陈设经典，摹仿明代永宣青花而成，始见雍正时期，因求仿古未曾署款。
乾隆继之，写本朝年号篆书款，体现了胤禛父子“摹古而不泥古”的审美理念——既追求宋明文人画的清幽意境，又以篆书款昭示本朝工艺的超越。
此件拍品其画工、神韵为后世历朝难以企及，形庄重典雅，俊美多姿，胎质坚致细白，釉汁滋润明亮，青花一色浓妍深沉。图中竹石芭蕉俱见神采，点涂技法发挥尽致，所到之处尽现永宣遗风，殊为难得，诚属乾隆佳品。
玉壶春瓶自宋代创制，由宋人诗句 “玉壶先春” 得名，初期为酒器，后因器形秀美，线条匀称，受人喜爱，逐渐作为陈设之用。竹石芭蕉纹装饰始见于元代瓷器，明清流行，成为瓷器传统装饰纹样。乾隆朝的这件玉壶春瓶，将文人画意与瓷器工艺完美结合，展现出独特的艺术魅力。
几何花卉纹
北京大羿2025年春拍
中西合璧的“高定”
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清乾隆
青花几何花卉纹壮罐
尺寸：28.5 cm.high
来源：北京文物商店旧藏
参阅：
1.《宫廷珍藏——中国清代官窑瓷器》，上海文化出版社，2003年，页323
2. 《故宫博物院藏文物珍品大系——青花釉里红》（上），上海科学技术出版社，2000年，页45，图43
北京大羿拍卖
，赞
79
清乾隆青花几何花卉纹壮罐，此罐造型浑厚，纹饰繁密，以几何分割的冰裂形开光为骨架，内填花卉、海浪、菱花纹样，肩部与足部饰缠枝莲纹，整体风格融合了伊斯兰艺术的几何美学与中式花卉的柔美。
那密集而规整的线条，将几何图形的秩序感与花卉的柔美姿态完美融合，如同当代的 “满印 Logo 包”，每一寸空间都被精心填满。有学者曾吐槽乾隆时期的纹饰 “连空白都要填满”，这一特点在这件壮罐上体现得淋漓尽致。
清乾隆 青花锦纹壮罐
西藏博物馆藏
这种“中西合璧”的设计，源自乾隆时期对明代初年青花锦纹壮罐的仿烧，更可追溯至14世纪叙利亚马木路克王朝的玻璃器装饰传统。清宫档案记载，乾隆曾命唐英仿制此类无款壮罐，以追求“仿古不落款”的极致工艺。
据乾隆十三年《清档》记载，“闰七月十四日，太监胡世杰交青花白地有盖撞罐一件［随紫檀木座］传旨，着唐英照样烧造逪冠架用，不必落款。……于十四年五月月初四日，司库白世秀将烧造得青花白地有盖撞罐一件随大运呈进。”
工匠们以精湛的技艺，将每一处花瓣的勾勒、每一道叶脉的描绘都做到细腻入微，纹饰布局疏密有致，主体花卉饱满大气，周边几何纹作为辅助，层次丰富，宛如一幅精心雕琢的工笔画作，尽显乾隆朝对精致与华丽的极致追求。
这种极致的装饰风格，暗合了乾隆皇帝 “盖章狂魔” 的人设，展现出其对艺术的狂热喜爱与对完美的执着追求。
缠枝莲托梵文
北京大羿2025年春拍
宫廷与宗教的深度融合
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清乾隆
青花缠枝莲托梵文高足杯
款识：“大清乾隆年製”六字三行篆书款
尺寸：14.5 cm.diam.
参阅：《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃卷二》，紫禁城出版社，2005年，页213，图189
本品造型端正，胎体细腻轻薄，为清代官窑传统品种，雍正至道光皆有烧造，并有四、五种大小规格，两岸故宫博物院及南京博物院均有同类品种收藏。各朝款识亦有差别，雍正朝书六字一行楷书款，乾隆、嘉庆、道光书六字一行篆书款。器型为清乾隆朝首创，脱胎于西藏地区寺庙供器酥油灯。
左：清乾隆 青花缠枝莲托梵文高足杯（北京故宫博物院藏）
右：清乾隆 青花缠枝莲托梵文高足杯（沈阳故宫博物院藏）
该灯是佛龛前常年供奉着的长明灯，用酥油作燃料。乾隆帝一生十分虔诚信奉密宗，当时宫中许多器物都带有浓重的藏传佛教的风格。
该杯画法精细，杯内绘宝相花一朵，占据整个内底，杯外壁绘缠枝莲托梵文，足墙上绘如意璎珞纹，足内沿书“大清乾隆年製”六字单行篆书款。通体青花以点染法慕仿明永宣苏麻离青效果，发色纯正，为工精料细之佳作。
缠枝西番莲
北京大羿2025年春拍
洛可可风的东方演绎
LOT309
清乾隆
青花缠枝花卉纹茶圆
款识：“大清乾隆年製”六字三行篆书款
尺寸：9.8 cm.diam.
参阅：
《宫廷珍藏—中国清代官窑瓷器》上海文化出版社，2003年，页123
清乾隆青花缠枝花卉纹茶圆，碗呈斗笠式，小巧玲珑，犹如一位温婉的江南女子，散发着独特的韵味。碗心绘西番莲一朵，娇俏动人，宛如舞台中央的主角。
外壁缠枝西番莲纹似灵动的彩带，枝叶纤巧繁茂，活泼婉转，毫无拘泥拖沓之感。口沿下连续卷云纹轻盈飘逸，近底处饱满的如意云头纹沉稳大气，上下呼应，为画面增添了灵动与庄重的双重气质。
清乾隆 青花缠枝花卉纹茶圆
景德镇陶瓷馆藏
西番莲纹自明末传入中国，至乾隆时已完全本土化，其卷曲的枝叶与欧洲洛可可艺术的曲线美学不谋而合。乾隆皇帝尤为喜爱西番莲，曾为其作《西番莲赋》。赋中有云：“考花谱则类属之荷，非水植而名乃曰莲。弗经见于中国，谁与号谓西番”。乾隆官窑将这种“舶来纹样”与中式缠枝技法结合，既显皇家对异域风情的包容，亦是对“万国来朝”盛世气象的隐喻。
缠枝纹作为中国传统纹饰中的经典元素，其流动的韵律在这件茶圆上得到了完美的展现，仿佛将大自然的生机与活力凝聚于瓷器之上。底书 “大清乾隆年制” 双行六字篆书款，笔锋刚劲有力，尽显官窑风范。此器胎体洁白细腻，瓷质坚密，釉面匀净略闪青白，光泽莹润，青花发色稳定、浑厚、沉着。绘工考究，用笔顺畅，笔触流转间，精到的技艺与自然活泼的意蕴完美融合，配以柔和悦目的青色，让人深切感受到乾隆皇帝对青花艺术成就的欣赏与追求，堪称乾隆朝官窑佳作。
02
大道至简下的纹饰变革
道光传承与简化
随着时代的变迁，道光时期的国力逐渐衰退，这种社会背景的变化也深刻地影响了青花瓷的纹饰风格。此时的青花瓷纹饰在传承中展现出简化的趋势，仿佛是为了适应 “省钱密码” 的需求。
花卉开光福寿纹
北京大羿2025年春拍
吉祥如意的宫廷美学
LOT328
清道光
青花花卉开光福寿纹如意耳抱月瓶
款识：“大清道光年製”六字三行篆书款
尺寸：24 cm.high
参阅：《中国清代官窑瓷器》，上海文化出版社，2003年，页220
北京大羿拍卖
，赞
65
此器腹圆如满月，又称“宝月瓶”或“抱月瓶”，造型源自明早期青花器物，清康熙、雍正、乾隆三朝官窑多有仿制，沿至清末。本品即为一例，其点染铁锈斑状绘法，亦为模仿苏麻离青特点而作。
本件拍品瓶口微外撇，束颈，瓶体扁圆，下承梯形足。颈肩左右对称饰如意耳，如绶带垂落，扁平的瓶身与空灵优美的双耳搭配，达到虚实均衡的视觉效果，端庄而不失秀美。
通体施青花装饰，釉质清莹厚润，青花发色妍亮深沉，钩点渲染极具凝重的水墨效果。
瓶口自上而下分绘缠枝灵芝纹、如意纹、缠枝西番莲纹、缠枝莲纹、福寿纹、卷草纹共六层，青花苍雅亮丽，翠妍欲滴。主题纹饰福寿纹绘于瓶腹凸起的桃形开光中，纹饰繁复紧密，画工精致细腻。
所绘寿桃硕果细叶，雍荣华贵，祥蝠相伴左右，构图疏朗有致，突出福寿绵绵之意，设计独到，别有新意。底为“大清道光年製”六字三行篆书款，结构规整，笔力遒劲。
清道光 青花缠枝莲开光福寿纹抱月瓶
台北故宫博物院藏
青花花卉开光桃纹如意耳扁瓶属清代宫廷传统器，创烧于雍正，各朝均有烧造。道光帝亦对陶瓷钟爱有佳，命御窑厂烧造各式传统佳器，同前朝嘉庆和以后几朝的作品综合比较，依然相当出色，不少作品甚至超越了嘉庆朝的御窑器。
本件拍品无论胎釉、造型、画意，保存状况都趋于全美，工精料纯，不为多见，甚可与雍、乾同类品媲美。
青花折枝三多纹
北京大羿2025年春拍
多子多福的美好愿望
LOT324
清道光
青花折枝三多纹碗一对
款识：“大清道光年製”六字三行篆书款
尺寸：11.9 cm.diam.
参阅：《晚清官窑瓷器》，香港中文大学文物馆，1983年，页109，图104
此间撇口弧腹，圈足，造型端庄。釉面莹亮，青花发色典雅。内外青花装饰，口沿内外饰青花海水纹，似波涛翻涌，气势不凡。碗心饰瓜果纹，外壁绘桃、瓜、石榴三组折枝瓜果纹，寓意多子、多福、多寿。福寿三多纹典故源于《庄子・外篇・天地》，民间以佛手柑与福字谐音寓意 “福”，桃子多寿谐意 “寿”，石榴多子谐意 “多男子”，称为 “福寿三多”“华封三祝” 或 “多福多寿多男子”，表达对人生的美好愿望。
然而，与乾隆时期的繁复纹饰相比，道光朝的这对碗上，桃子、石榴、佛手直接 “摆地摊式” 堆在碗心，有网友笑称 “像极了甲方砍预算后的设计”。
这种简洁的纹饰布局，虽然少了几分乾隆时期的雄浑大气，却也展现出一种别样的质朴之美，反映了当时社会经济状况对瓷器装饰的影响。圈足外墙绘变形蕉叶纹，外底青花 “大清道光年制” 六字三行篆书款。此碗纹饰虽延续传统，但在绘画风格上更显细腻婉约，多了一丝文人的雅致情怀。
清道光 青花折枝三多纹碗
北京故宫博物院藏
青花婴戏纹碗
北京大羿2025年春拍
灵动童趣的传承与创新
LOT325
清道光
青花婴戏纹碗一对
款识：“大清道光年製”六字三行篆书款
尺寸：15.3 cm.diam.
来源：五台山人递藏
记录：中国嘉德，2011年5月22日，编号3403
著录：《中国嘉德》，1999年4月21日，编号45
参阅：《晚清官窑瓷器》，香港中文大学文物馆，1983年，页43，图8
青花婴戏纹碗同样是道光时期的佳作。撇口弧壁，造型规整。腹部主体通景绘制婴戏图，画面以栏杆为界，巧妙将十六个童子分为两组。一组八个孩童身着兜肚，或执旗，或拈花，围坐于鱼缸前，神态专注；另一组小童穿长衫长裤，或吹唢呐，或擂小鼓，列队于草坪之上，热闹非凡。
两组童子，一静一动，对比强烈，童趣盎然。人物周围巧妙衬以垂柳、桂花、祥云，使画面疏密有致，婴童虽多却不凌乱。碗底心青花书 “大清道光年制” 六字三行篆书款。
明代 夏葵 《婴戏图》
现藏美国克利夫兰艺术博物馆
婴戏图亦称 “童嬉图”，典出《诗经大雅》，永宣时期开始运用于瓷器纹饰，寄托古人祈求子孙繁衍昌盛之愿，因其寓意吉祥，成为历代官窑经典纹样。此式青花婴戏图碗自乾隆朝成为清代御窑定式，延续烧造至清末。
本品为道光所作，胎质细腻，釉色滋润，青花色泽富有层次，绘画细致传神，整体质量不输前朝，其烧造数量却更为稀少，更值珍视。与乾隆时期同类题材相比，道光朝的婴戏图人物刻画更加细腻，面部表情丰富，动作姿态灵动，在传承经典的基础上，展现出独特的时代风格。
清道光 青婴戏纹碗
北京故宫博物院藏
03
经典纹饰的“复刻”与重构
晚清余晖的续写
光绪时期，虽已至清朝晚期，风雨飘摇，但青花瓷的烧造却迎来了一次小高潮。此时的青花瓷器，既有对前朝传统的坚守，又在时代的浪潮中尝试革新，在余晖中绽放出别样的光彩。光绪玉壶春瓶延续乾隆形制，但颈部粗短、腹部下垂，青花发色趋于淡雅，纹饰层次简化，折射出晚清官窑“守成”与“力衰”的双重性。
光绪青花洞石芭蕉纹
北京大羿2025年春拍
柔美与淡雅的融合
LOT329
清光绪
青花洞石芭蕉纹玉壶春瓶
款识：“大清光绪年製”六字双行楷书款
尺寸：29.5 cm.diam.
参阅：《清代瓷器赏鉴》，上海科学技术出版社，1994年，页265，图350
此玉壶春瓶，撇口，长颈，圆腹下垂，圈足略高微外撇，造型优美，线条流畅，颈变粗短，腹部加大，是清代晚期玉壶春瓶的标准式样。
颈部绘蕉叶纹，下绘卷草和变形如意头纹，腹部主题图案绘翠竹、芭蕉、洞石、花草和栏杆，近底处绘变形莲瓣，足外墙绘朵花纹。其青花发色趋于淡雅，纹饰富有层次感，相较于乾隆时期的浓艳深沉，光绪青花多了一份柔和与温婉。
康熙 娇黄釉碗
北京故宫博物院藏
玉壶春瓶造型由诗句 “玉壶先春” 得名，从唐代寺院里的净水瓶演变而来，从实用酒器逐渐变为观赏性陈设瓷。此件官窑款的玉壶春瓶，造型极具线条之美，俊逸典雅，圆润饱满，青花至美臻纯，瑰丽璀璨，将传统的竹石芭蕉纹饰与淡雅的青花相结合，在延续经典的同时，展现出独特的时代审美，实乃光绪官窑同类作品之典范佳作 。
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发布于：广东省